關于佛山（石灣）陶藝價值與發展的那些事

佛山陶藝的代表石灣陶瓷公仔,是中式裝修家居搭配與擺設的經典之選,近年更是成為朋友互相贈送禮品不二選擇。近日，偶然看到2015-09-10日佛山日報一篇關于佛山陶藝的文章，文章標題為《石灣陶塑市場價值被低估》，建議佛山陶藝要走出去、要多宣傳、要多推廣。佛山陶藝的代表是石灣陶藝。

（圖：佛山陶藝作品1）

石灣陶藝簡介：【編者按：具百度百科】廣東的石灣陶瓷早在新石器時代晚期的貝丘遺址中已揭開其燒陶的歷史序篇，石灣出現大型窯場的歷史最遲可上溯到唐朝。50～70年代先后在佛山石灣和南海奇石發現唐宋窯址，發掘出的均石灣公仔人物塑像 石灣公仔人物塑像屬半陶瓷器，火候偏低，硬度不高，坯胎厚重，胎質松弛，屬較典型的唐代南方陶器。

（圖：佛山陶藝作品2）

瑪布里瓷磚-瑪布里裝修學院為您節選兩篇譚浩深先生于2013年先后發表的關于佛山陶藝的文章，供您閱讀：

一、佛山陶藝的市場價值

藝術品是藝術家創作的有價值的藝術載體，其藝術價值包含藝術價值、文物價值、市場價值。市場價值是指藝術品在交易市場上的價格，是買賣雙方洽談或競價后產生的雙方都能接受的價格。

   佛山陶藝既是工藝品，也是藝術品。廣義上它是工藝美術品一類，通過交易所產生的藝術價值決定它的含金量，即市場價值。佛山陶藝與景德鎮瓷器、宜興紫砂陶、洛陽唐三彩、河南汝窯、德化瓷器、醴陵瓷器等均屬于中國陶瓷藝術的佼佼者。但佛山陶藝與景德鎮瓷器、宜興紫砂陶的市場價值相去甚遠：分別是后兩者的1/5和1/3；景德鎮古瓷更是佛山陶藝同時代制品價格的10倍以上。

   2003年紐約朵爾拍賣景德鎮元青花朝圣龍紋扁壺拍賣價為583萬美元，2009年倫敦佳德拍賣景德鎮元代青花罐《鬼谷上山》拍賣價為1400英鎊（約合2.3億人民幣）。在當代國家級大師的原作品拍賣上，景德鎮瓷器與佛山陶藝的數量、價格之比為100/1和5/1。2008年，景德鎮中國工藝美術大師張松茂瓷版畫《三顧茅廬》拍賣價150萬元；2009年，景德鎮國際藝術陶瓷拍賣會251件作品拍出140件，其中7件100萬以上，總成交額3627萬元，其中中國工藝美術大師王錫良瓷版畫《黃山四千仞》拍賣價782萬元，創當時中國當代陶瓷藝術市場記錄；2011年，張松茂瓷版畫《革命圣地井岡山》拍賣價320萬元，他另一幅粉彩《和靖詠梅》拍賣價494.5萬元，王步青花筆洗《嬉禽圖》拍賣價713萬元；2012年，張松茂第二塊瓷板畫《三顧茅廬》拍賣價1300萬元，開創中國當代藝術陶瓷千萬元時代。

   而佛山陶藝方面，2004年，中國工藝美術大師劉澤棉《紫氣東來》拍賣價39萬元；2008年，中國工藝美術大師潘柏林原作《禪》在北京嘉德拍賣會拍賣價30萬元，兩者都開創石灣陶塑30萬元時代；同年佛山陶藝專場拍賣會，100件作品成交70件，總成交938元，已故中國工藝美術大師劉傳1995年原作《鐵拐李醉酒》拍賣價82萬元，劉澤棉大師1986年原作《達摩》拍賣價80萬元，中國工藝美術大師廖洪標1980年精品《釋迦牟尼》拍賣價42萬元，單件作品價格6年翻200倍；2010年，中國工藝美術大師黃松堅原作《龍之尊者》在保利拍賣會上拍賣價100萬元，2011年同一件作品在深圳拍賣價336萬元，創出佛山陶藝迄今最高市場價值；2011年，劉澤棉大師原作生肖龍《龍騰盛世》拍賣價38萬元，成為佛山陶藝最貴生肖；2012年劉澤棉大師原作《嫦娥奔月》拍賣價70萬元。

　　如果說景德鎮瓷器運作的是“瓷器的官場生意”（《中國經濟周刊》2013年第二期），未免有些主觀，但大體如此；有人說佛山陶藝的運作是“陶藝的大師生意”，有些是，也有些不盡然；但宜興紫砂陶的運作是“陶器的市場生意”，卻值得佛山陶藝界借鑒和學習。

　　本人認為，佛山陶藝現在的市場價值，與佛山陶藝的地位和現狀基本相符，即處于低位期。時下收藏界和業界把佛山陶藝分為原作、限量精品、精品、高檔品四類，其實每個品類還要再分極品、普通品兩大類，以區分藝術品之優等品與合格品。70歲級老一輩的國家級大師的前期原作，當屬極品和優等品，市場價值在40至100萬之間，新作原作極品和優等品在30之50萬之間，市場前景潛力還很大，未來5年，將會有每年20%的升值空間。中生代國家級大師，其極品和優等品原作現在市場價值將會以30%幅度升值。有才氣的年青陶藝新秀的極品和優等品原作（大多為求出名和吸引買家所作多數是優質品）是最大的潛力股，將會以每年50%幅度增值，未來五年將會翻三番以上，最值得投資，回報率也最高。

如何提升佛山陶藝的市場價值？

　　一、從政府層面，堅持每年一屆的佛山陶藝原創大賽（“市長杯”，獨立陶藝單類）、大展和專場拍賣會，評選分專家組評委評比和市民投票評選各50%權重相結合，提高佛山陶藝評比公正性和市民認知度，鼓勵更多青年參與以提高普及率。拍賣會應與嘉德、保利等權威拍賣公司合作，力求真實性，鼓勵本地大企業參與拍賣、投資佛山陶藝，建立企業的藝術館和提升企業文化內涵。

　　二、舉辦兩年一度的南風古灶國際柴燒節和國際陶藝雙年展，通過國際、國內藝術家交流、創作營和跨界創作，建立長期性的佛山陶藝藝術家村，吸引國內外藝術家在佛山創作，提升佛山陶藝工藝和水平，提高佛山陶藝知名度。

　　三、舉辦佛山陶藝全國大城市博物館、藝術館、展覽館巡回展出、表演和藝術交流。

　　四、在民間層面，鼓勵、支持民間力量辦藝術館，讓民間力量舉行各種佛山陶藝個展、講座，繁榮民間陶藝創作。自發建立全國各地民營藝術館聯盟、互動、交流、資源共享，提升佛山陶藝在各地的傳播力和影響力。

　　五、在陶藝家層面，建立作品市場價值標準、市場價格保護體系、作品質量水平信譽體系、市場運營規范、市場經銷制度等一系列市場運作機制。建立電影制的投資人、演員、院線三位一體的運作模式，各司其職，各盡其責，各擅所長，各取所得。共同做大佛山陶藝市場的蛋糕，最大提升佛山陶藝的市場價值。

（圖：佛山陶藝作品3）

二、佛山陶藝發展的四大瓶頸

看了2月19日《佛山日報》兩篇文章《以戰略高度做好陶藝這篇文章》和《要讓佛山陶藝從工藝品變成藝術品》，當中辦“節”建“園”，立“廟”造“神”的觀點，頗不認同。及后2月22日《陶瓷資訊》許學鋒君《石灣陶藝的“工藝品”與“藝術品”之說》，頗有同感。本人由營銷“佛山陶瓷”轉為營銷“佛山陶藝”，經營東方印象，事不經過不知難。個中體會，感觸良多。不是記者輕描淡寫，旁人信手拈來那么簡單。

   外人都道佛山陶藝辦個大藝術節，建個新博物館，佛山陶藝就可以搞上去，在國內揚名立萬。政府跟幾個國家大師、學者座談一下，以為是找到搞好佛山陶藝的良方妙藥。未免想法單一。座談對象無一佛山陶藝經營者，又怎會對佛山陶藝現狀和發展有全面認識呢？

   制約佛山陶藝發展的瓶頸有四：其一是從業群體人數缺少。佛山與景德鎮在國家級、省級大師，初級工藝師三者之比，分別是1/8,1/15,1/100；外來習藝人員之比為30/3000；在讀后備力量之比為30/3000（景德鎮不算歷年已畢業的30000人）。后勁涇渭分明。市民認知度，景德鎮瓷藝認知度達90%以上，小學中學大學均開設陶瓷藝術課程，國家級陶藝大師家喻戶曉，陶瓷文化書籍書店、圖書館比比皆是；佛山陶藝認知度不到50%（許多人誤認為佛山陶瓷），小學中學沒有開設陶藝選修課程，小學中學生不知佛山籍國家非物質文化遺產傳承人劉澤棉，更遑論潘玉書、黃炳、劉傳這些“老古董”；僅有的佛大陶藝（還與玉器合在一班）班也招生困難。對比鮮明不過。人才競爭，已輸一大籌。培養人才，提高普及率，才是政府當務之急。

   其二是中介機構數量缺少。佛山陶藝研究所、私人陶藝館、中介公司、投資機構、專業拍賣公司少，政府對民間力量關心支持不足，陶藝市場運作模式落后，陶藝大師經紀契約意識局限，大多民營藝術館經營捉襟見肘。以上單位同景德鎮之比分別是1/10、1/100、1/30、1/10、1/5。發展佛山陶藝，一要靠政府的“手”引導，更靠民間資本市場的“手”操作。佛山陶藝不缺又一間政府新建陶藝博物館的“廟”（佛山沒幾間政府建的藝術的“廟”經營成功），而缺少眾多成功民間藝術館的“廟”，支持民間建“廟”，做旺民間藝術館，佛山陶藝的香火才會興旺。

   三是產業發展政策滯后。景德鎮有陶瓷局專責研究、制定全市陶瓷規劃和政策，指導引導陶瓷產業發展，陶瓷協會、研究所協助、引導陶藝家落實、執行政府規劃、政策。而佛山陶藝產業管理系出多門，形同散沙。政府更缺少專家、專才制定有水平的產業政策。

   四是省外推廣投入缺少。佛山陶藝多數基本在家門口、頂多在嶺南地區、粵語圈唱戲，在外面連“江湖賣藝”也不多，登省外大雅之堂、參加全國拍賣會、成為大收藏家青睞少之又少，走出國門更是屈指可數。佛山陶藝應多到京津滬、江浙閩、魯豫陜、徽贛湘等大都市、兄弟藝術產區亮相、交流、比武，比長期在佛山辦“節”過“節”好。佛山陶藝也不缺“神”（名牌大師），“神”不靠大師自己也不靠政府造，而由市場、渠道、品牌、拍賣行、收藏家、使用者造“神”，市場大了，用戶多了，品牌就是“神”。佛山陶瓷經銷制、市場化運作走在全國乃至世界前列，佛山陶藝卻大多還停留在家庭式運作、作坊式經營、大師個人品牌、自產自銷的原始階段。應該遠學一下國際化的西班牙“雅致”，近學一下全國性的佛山本地“虞公窯”。中國之大，足夠容納100個“雅致”、“虞公窯”。世界之大，又何止接納100個“雅致”、“虞公窯”。

（圖：石灣陶藝館）

【內文作者譚浩深先生：中國建筑衛生陶瓷協會藝術裝飾委員會副理事長、東方印象機構總經理】